Cuộc sống tươi đẹp - Tiing

tiing · 04.12.2019, 11:09

Đang tải Player đọc truyện...

Tốc độ đọc truyện: 0.90x

(Đóng góp ý kiến về player nghe đọc truyện)

Chương 12: Mọi chuyện dù xấu đến đâu cũng có mặt tốt của nó.

Theo triết học duy vật biện chứng thì tất cả các sự vật hiện tượng trên thế giới đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau, đây chính là quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập; triết học Đông Phương thì có Thái cực đồ chính là vòng tròn âm dương, trong dương có âm, trong âm có dương; Phật thì dạy pháp duyên khởi: cái này có thì cái kia có, cái này sinh thì cái kia sinh, cái này không có thì cái kia không có, cái này diệt thì cái kia diệt.

Ví dụ có một người phụ nữ đã có tuổi, người này có chồng bỏ mình đi theo cô gái trẻ đẹp hơn, phản ứng thường thấy là người phụ nữ sẽ rất buồn khổ vì mất chồng, vì cảm thấy bị phản bội, có người còn cảm thấy tự ti vì mình không còn nhan sắc trẻ đẹp của thời con gái, mặt khác nếu suy nghĩ theo cách khác người phụ nữ đó có thể nhận ra chồng không còn bên cạnh mình nữa thì mình không còn phải lo lắng cơm nước cho ông ta, không phải cực khổ chăm lo cho ông ta những tháng năm trên giường bệnh vì tuổi già, cũng không phải đau khổ khi tiễn ông về với tổ tiên, hiển nhiên cũng không phải nhọc thân lo hậu sự cho ổng.

Người phụ nữ đó giờ có thể có nhiều thời gian hơn để chăm sóc bản thân và con cái, làm những điều mình muốn mà trước đây chưa có dịp để làm. Hiển nhiên không người phụ nữ nào mong được chồng bỏ để được rảnh rỗi, thảnh thơi như vậy nhưng đằng nào chồng cũng theo người khác rồi, tình nghĩa chẳng còn gì rồi thì giữa hai lựa chọn, một là u sầu ảo não cho héo mòn theo ngày tháng, hai là thoải mái tận hưởng những ngày tháng không phải nhọc lòng chăm lo cho chồng, nếu là người tỉnh táo chắc không ai lựa chọn phương án số một nhưng tình cảm mà, rất khó nói.

Trở lại chuyện của Tĩnh Lam, vì chân đau cô phải tốn mất ba ngày nghỉ phép. Bù lại cô tranh thủ dịp này mở youtube ra nghe các thầy giảng pháp. Thấy báo chí nói nhiều về tình trạng phá thai trong nước, cô thử tìm bài pháp quan điểm của Phật giáo về vấn đề phá thai. Phật giáo chỉ chấp nhận một trường hợp duy nhất đó là việc mang thai có thể gây nguy hiểm cho người mẹ, còn lại thì dù là dị tật gì đi nữa thì người ta vẫn không cho phép phá bỏ các bào thai.

Những đứa trẻ bị tật nếu được sinh ra thì không chỉ nó khổ mà gia đình nó cũng khổ theo sao! Phật giáo quan niệm nếu đã là nghiệp thì phải trả mới xong, nếu lần này phá bỏ thì lần tái sinh sau cũng vẫn như vậy, mà cha mẹ còn mang thêm tội sát sanh, đã là nghiệp, là nợ thì trả được bao nhiêu thì cứ trả đi, lần lữa làm chi để lãi mẹ đẻ lãi con mà nợ nần thêm chồng chất. Biết là vậy nhưng nghĩ đến cảnh ngày ngày chứng kiến con mình không được bình thường như những đứa trẻ khác, có mấy ai mà chịu đựng được nhưng cũng không thể không công nhận phá thai làm một hành động vô đạo đức, là giết người mà còn là giết con cháu của chính mình, tội lỗi này khó có thể xem nhẹ được.

Xem các thống kê về phá thai trong nước thì thật là nhức nhối, đứng hàng đầu thế giới. Cũng không có gì lạ khi mà giáo dục giới tính chưa được làm một cách nghiêm túc, giới trẻ hiện đại có quá nhiều điều kiện để thỏa trí tò mò trong khi kỹ năng tự bảo vệ mình lại thiếu trầm trọng, hơn nữa việc xem nhẹ vấn đề phá thai của xã hội mới là vấn đề nan giải. Phá thai sẽ là lựa chọn hàng đầu trong trường hợp có thai ngoài ý muốn, với quan điểm, không chăm sóc được thì không sinh ra, chỉ là một giọt máu thôi cũng chưa có hình hài gì, cô gái còn cả tương lai phía trước không thể để đứa bé gây cản trở… Vô vàn lý do được đưa ra để hợp lý hóa cái việc giết chóc kinh khủng đó. Rất khó để người ta từ bỏ cái việc mà họ đang quyết ý làm, Tĩnh Lam biết việc đó, nhưng thực tế cũng còn rất nhiều cô gái trót mang thai ngoài ý muốn những vẫn muốn giữ lại máu mủ của mình, Tĩnh Lam nghĩ mình có thể làm một chút việc gì đó.

Khi chân đã đỡ hẳn, Tĩnh Lam bắt đầu ghé thăm một số nhà tạm lánh, nơi giúp các người mẹ đơn thân trong thời gian chờ sinh nở. Những nơi như thế này cũng giống như trong chùa vậy, việc chẳng khi nào là thiếu, chỉ là mình có muốn bỏ công sức ra làm hay không thôi. Ở nhà tạm lánh, mọi người phải dựa nhau mà sống, tinh thần bầu nhỏ chăm bầu lớn, đẻ xong cứng cáp rồi thì chăm lại các bầu kia, ai giúp được gì thì giúp thôi. Tĩnh Lam đến đó, rảnh thì giúp một số việc lặt vặt, thỉnh thoảng trích ít tiền lương mua sữa và vật dụng cho bà bầu cũng như trẻ sơ sinh. Cô in các thông tin về các nhà tạm lánh, gởi cho bác sĩ Thanh Khê nhờ bác thuyết phục các bác sĩ sản khác, trong trường hợp có người muốn phá bỏ vì có thai ngoài ý muốn thì sẽ cho lời khuyên và cung cấp thông tin về những nơi có thể hỗ trợ các thai phụ đơn thân sinh con. Hễ có thời gian là cô đến các phòng khám, lân la trò chuyện với các thai phụ ở đó, gặp trường hợp cần giúp đỡ cô liền khuyến khích động viên để họ không bỏ thai. Số khuyên được cũng có nhưng số không là vẫn bỏ, vì chờ sinh một đứa trẻ đối với họ đã là một vấn đề nói gì đến việc sinh ra rồi chăm sóc nó cho đến lớn. Cũng phải chấp nhận thôi, Tĩnh Lam làm hết sức có thể, làm vì thấy bên trong mình có một sự thôi thúc phải làm, nếu không thì lại không thấy yên lòng.

Yêu tà vừa đặt giá 258 điểm để mua Bé trứng gà

[Sáng tác - Hiện đại ] Cuộc sống tươi đẹp - Tiing

Cuộc sống tươi đẹp - Tiing